Джек опустил взгляд и посмотрел на то, что лежало на кровати.

Кто знает, как она выглядела при жизни? После смерти она превратилась в красный манекен, связанный и выпотрошенный. Ее живот был вспорот, внутренние органы извлечены и разложены вокруг нее на матрасе. Глаза девушки были заклеены скотчем, рот завязан. И снова остались алые следы привязанностей убийцы: отпечатки губ на шее, отпечатки пальцев на груди. Кровь была восхитительно размазана по внутренней поверхности бедер и по гладким ногам. На руках и ступнях, под мышками и по бокам были даже отпечатки губ - мириады красных пятен. Ребекка Блэк была одета в кровавые поцелуи.

Огромное мокрое пятно темнело на окровавленной простыне между ее ног. Джек подумал о великом убегающем духе.

Затем Карла Панцрам пробормотала:

– О, нет.

Джек повернулся. Это было так похоже на Шанну Баррингтон. Стены были украшены причудливыми призмовидными фигурами и неровными красными иероглифами. Над изголовьем кровати был нарисован треугольник с тремя звездами.

Над ним были слова "ЗДЕСЬ МОЯ ЛЮБОВЬ".

А под ними: "АОРИСТА!"

На противоположной стене было что-то еще:

"ОТЕЦ ЗЕМЛИ, ПРОЙДИ ПО ЗЕМЛЕ ЧЕРЕЗ МЕНЯ!"

Но Карла Панцрам, прищурившись, смотрела на красные иероглифы, переходя от одного к другому, внимательно изучая их.

– Что?
– спросил Джек.

Голос психиатра ровным эхом разнесся по тесной комнате.

– Это другой убийца, - сказала она.

– Чушь собачья!
– закричал Джек.

– Посмотрите на углы соединения и на знаки ударения в штрихах. Вы можете видеть, что кровь засохла.

– Ну и что?
– закричал Джек.

– Человек, убивший Шанну Баррингтон, был левшой, - сказала Карла Панцрам.
– Парень, который это сделал, правша. В этом нет никаких сомнений. Перед вами два убийцы, использующие один и тот же почерк.

* * *

Книга, озаглавленная "Основы демонократии", была напечатана в 1830 году и издана частным образом в Лондоне предполагаемым мистиком по фамилии, как ни странно, Священник. Фэй Роуленд просмотрела половину тома, прежде чем нашла:

Блуд во имя Люцифера, черная месса и человеческие жертвоприношения. Считалось, что жертвоприношения, в частности, не только умиротворяют высших демонов, но и духовно и физически укрепляют самих активистов. Наиболее оскорбительными представителями такой богохульной активности были котари и аористы.

Фэй бродила по нижним уровням со своим разрешением на сбор и наткнулась на еще несколько малоизвестных томов. Многих названий в списке не было, а некоторые, которых не было в списках, удивили ее. Затем она проверила приемлемый перевод под названием "Словари Божьи", выполненный неким Кристоффом Вилларом. Дата публикации - 1792 год, но дата перевода - 1950. Она поискала "аористу" и ничего не нашла. Затем она поискала "котари".

КОТАРИ - это условное название, обозначающее главу шабаша или секту лидеров какой-либо конкретной антихристианской группировки. Котари - это деноминационное духовенство поклонников Сатаны. Считается, что самые могущественные члены этой секты были благословлены самими демонами.

"Хм-м-м..." - подумала Фэй.

К конкретике ее привели бы не темы, а слова, термины. То, что она узнала вчера об аористских сектах, было общим. Ей нужна была точность. Затем она открыла аннотационное приложение к справочникам Моракиса. Это была серия текстов по всевозможным оккультным наукам, и хотя источник было невозможно отследить - никто, например, не знал, кто такой Моракис и когда он жил, - информация была искусно переведена и на удивление хорошо сохранилась. Фэй хотела ознакомиться с другими томами, но пока нашла только это дополнение. Она просмотрела раздел "Культы" и нашла:

КУЛЬТ ЛЮЦИФЕРА: религиозное сектантство, дьяволизм и организованное антихристианское богослужение, вращающееся вокруг дьявола или дьяволиц. Подобные действия появились задолго до появления современных записей; об их происхождении известно немного. С древнейших времен у всех религий были свои контррелигии. Сатанизм был религией крестьян, реакцией на притеснения со стороны Римско-католической церкви. К сожалению, большинство литературных взглядов вплоть до прошлого века были явно католическими и, следовательно, вводили в заблуждение относительно истинной социологической цели. Однако мы знаем, что самые крайние проявления такой сатанинской культуры известны как аоризм.

"Удача", - подумала Фэй.

Они оказались грозным революционным противником христианской доктрины в Средние века; аористы сжигали церкви, убивали священников, приносили в жертву детей и так далее, безоговорочно признавая, что худшие злодеяния, которые они могли совершить против Бога, лучше всего подчеркнут их благосклонность в глазах Сатаны. В XIV веке активность аористов достигла масштабов эпидемии, особенно во Франции и балканских провинциях. Аористы часто действовали тайно, внедряя "шпионов" среди начинающих священнослужителей, которые тайно оскверняли посвященных перед мессой. Священные сосуды, особенно чаши и купели, похищались ночью для проведения демонических ритуалов и возвращались утром. Облачения также тайно выносились из церкви и надевались высокопоставленными членами секты во время оргиастических обрядов, а затем снова вешались для священника на следующий день. Один из таких "шпионов", выдававший себя за служителя церкви Молеон-Суль, признался в совершении актов скотоложства в церковном нефе по ночам, произнесении сатанинских заклинаний перед крестом, изнасиловании и удушении проституток на алтаре и принесении детей в жертву демону по имени Алосер. Говорили, что он особенно гордился тем, что совершал обряд освящения спермой и заменял свечи для освященной мессы свечами, сделанными из детского жира.